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Noël,
une origine pas très catholique
Aujourd'hui, la célébration religieuse de Noël s'est
imposée et il semble légitime à tous les chrétiens de
fêter la naissance du Christ le 25 décembre. Pourtant,
les origines de cette fête doivent être recherchées bien
loin des églises, dans un temps où cette date était
avant tout un pur moment de défoulement...
Depuis que l'homme cultive la terre, il suit de
très près les cycles du soleil qui déterminent la
longueur du jour et de la nuit. Le solstice d'hiver, qui
tombe au mois de décembre, au moment de Noël, et à
partir duquel les jours commencent à rallonger, a
toujours été l'occasion d'une grande célébration pour
fêter la renaissance de la nature.
Bien avant l'époque romaine, c'était une des
dates les plus importantes de l'année car il redonnait
courage aux peuples inquiets vivant dans l'obscurité.
Suivant une tradition semblable, les Romains fêtaient
Saturne, Dieu de l'agriculture et des semailles, lors
des Saturnales du 17 au 24 décembre. Le monde tournait
alors à l'envers, les maîtres devenant les esclaves et
les esclaves jouant le rôle des maîtres... Les
Saturnales étaient le prétexte de réjouissances
effrénées. Déjà, on offrait des cadeaux et on décorait
les maisons avec du houx et du gui pour symboliser, à
travers la verdure, le renouveau de la nature.
Les fêtes païennes des Saturnales dominaient
largement le paysage des festivités du 25 décembre.
Elles étaient concurrencées par celles liées au culte de
Mithra, Dieu de la lumière, de la chasteté et de la
pureté. A partir du IIIe siècle après J.-C., cette
religion d'origine iranienne se répandit dans tout
l'empire romain. L'Empereur Aurélien en fit une religion
d'État, célébrée précisément le même jour.
Les rites chrétiens, qui se sont développés par
la suite, furent d'abord relégués au second plan. C'est
au IVe siècle après J.-C. que l'Église chrétienne décide
de faire coïncider la naissance du Christ avec les fêtes
païennes. Pour les besoins de la cause, la vraie date,
fixée au 6 janvier, est " avancée " de quelques jours.
Le houx des Saturnales devient le symbole de la couronne
du Christ.
Et la célébration païenne entre, tant bien que
mal, dans le cadre chrétien...
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